Culture

ನನಗೆ ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ನಾರದಮುನಿಗಳೆಂದರೆ ತುಂಬ ಆದರ, ಕುತೂಹಲ. ಅಕ್ಷರಾಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಮುನ್ನವೇ ರಾಮಾಯಣ, ಮಹಾಭಾರತಗಳ, ವಿವಿಧ ಪುರಾಣಗಳ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತ ಬೆಳೆದ ನನಗೆ ಕಥಾಕೀರ್ತನಗಳಲ್ಲಿ, ಪೌರಾಣಿಕ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಾರದರ ಬಗೆಗೆ ಮತ್ತೂ ಹತ್ತಾರು ವಿಷಯಗಳು ತಿಳಿಯುತ್ತ ಬಂದವು. ಈ ತಿಳಿವು ಯಾವ ಮಟ್ಟಿಗೆ ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸಿತೆಂದರೆ ನನಗೇನಾದರೂ ಋಷಿತ್ವ ಬರುವುದಿದ್ದಲ್ಲಿ ಅದು ನಾನು ನಾರದರಾಗಿ ಬಾಳುವಂತಿದಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ ಸಮ್ಮತವೆಂದು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ನೆಮ್ಮುವಷ್ಟು! ಅಲ್ಲವೇ ಮತ್ತೆ, ನಾರದರಾಗುವುದರಲ್ಲಿ ಅದೆಷ್ಟು ಸೊಗಸಿದೆ, ಅದೆಷ್ಟು ನಲವಿದೆ! ಮನೆ-ಮಠಗಳ ಹಂಗಿಲ್ಲದೆ, ಸಂಸಾರದ ಬಂಧನವಿಲ್ಲದೆ, ಮುಪ್ಪು-ರೋಗ-ಸಾವು-ನೋವುಗಳ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ, ಹಾಡಿಕೊಂಡು ಆಡಿಕೊಂಡು ಭಗವದ್ಭಕ್ತಿಯ ಭರದಲ್ಲಿ ತೇಲಿಕೊಂಡು ಬಾಳುವ ಇಂಥ ಬದುಕೇ ಬದುಕು!

Vaiṣṇavāgamas

The Āgamika Abhicāras

Ekāha Category

In the Ekāha rites, the details will be provided only for the Śyēnayāga. The rest of the abhicāra rites only have differences in the śastras, stōmas and sāmans. Those details will not be dealt with here. After the performance of these rites, the yajamāna has to perform Jyōtiṣṭōma for peace or prāyaścitta^[1] since violence is involved.

(2) Rudravagnīṣṭi

(6) Rājasūya^[1]

(4) Somayāgas and Paśuyāgas

The yajñas where the soma plant is used as the substance are called as somayāga. There are more than a thousand somayāgas mentioned in the Vedas.

(3) Jaya, Abhyātāna, and Rāṣṭrabhṛt

The Jaya, Abhyātāna, and Rāṣṭrabhṛt offerings are offerings given in Somayāgas. They are optional in the Vājapēya, Rājasūya, and Aśvamēdha. Kumārila-bhaṭṭa, however, opines that the above three homas are to be performed as a subsidiary to Darśapūrṇamāsa and similar śrauta rites^[1].

Vaidika Abhicāras

The abhicāras in the Vedas can be divided into three types: (1) Sāmānya-abhicāras, (2) Viśēṣa-abhicāras, and (3) Abhicāra-Soma-yāgas.

Sāmanya-abhicāras:

These are the abhicāras that are a subsidiary of a principal rite. Some of these are obligatory, while the majority are optional rites.

The Tattva Behind Abhicāra